Un parmi d'autres ou unique ?

Introduction

Sommes-nous seuls dans l'univers ? Existe-t-il des êtres d'une intelligence comparable sur d'autres planètes ?

Ce qui distingue en premier lieu les hommes des animaux, ce sont ces questions métaphysiques : la question du sens et bien sûr aussi la question de Dieu. D'après ce que l'on sait aujourd'hui, les animaux ne se posent pas ce genre de questions.

Peut-être existe-t-il quelque part dans l'univers d'autres êtres intelligents qui se posent ce genre de questions. On a en effet déjà découvert de nombreuses planètes en dehors de notre système solaire, appelées exoplanètes. Et certaines d'entre elles, de par leur taille et la distance qui les sépare de leur étoile, pourraient être habitables.

Bien sûr, on ne le sait pas exactement, car on ne peut le constater que très indirectement, mais même si c'était le cas, cela ne joue effectivement aucun rôle pour notre vie. On ne peut pas transmettre les informations plus vite que la vitesse de la lumière et même s'il y avait une vie intelligente dans l'étoile voisine la plus proche, elle serait toujours à quatre années-lumière. La communication serait alors difficile.

OK, donc il n'est pas important de savoir si l'humanité est unique dans l'univers.

Qu'en est-il de l'individu ? Quelle est l'importance de l'individu ?

Je me suis souvenu d'un événement qui s'est déroulé en 1977, certains s'en souviennent peut-être, et qui a été marqué par des attentats terroristes perpétrés par la RAF, ce que l'on a appelé l'automne allemand.

Le groupe terroriste RAF avait alors enlevé puis assassiné Hanns Martin Schleyer, alors président du patronat. Je ne veux pas entrer dans les détails, si cela vous intéresse, vous pouvez le lire sur Wikipedia.

Lors de l'enlèvement, le chauffeur et trois policiers qui l'accompagnaient ont également été assassinés.

Ensuite, une salle de concert a été baptisée du nom de Hanns Martin Schleyer, ainsi qu'une fondation et diverses rues.

Je me suis demandé : pourquoi le hall n'a-t-il pas été baptisé du nom du conducteur ou de l'un des trois policiers ? Heinz Marcisz, Reinhold Brändle, Helmut Ulmer et Roland Pieler. Personne ne connaît ces noms. Schleyer est-il plus important que ces personnes ?

De plus, Schleyer était un nazi assez fervent pendant le troisième Reich. Il a par exemple travaillé à partir de 1943 dans une association visant à aryaniser l'économie tchèque et à fournir des travailleurs forcés au Reich allemand. Il a gravi les échelons jusqu'à la direction du bureau présidentiel de cette association. En outre, il a été Hauptsturmführer SS, a été fait prisonnier de guerre aux États-Unis pendant trois ans après la guerre et serait probablement resté en prison s'il n'avait pas menti sur son rang de SS lors de la procédure de dénazification.

Donner le nom d'un ancien nazi à une salle de concert ? Hum. Mais pensé différemment : si l'on avait maintenant donné à cette salle le nom du chauffeur par exemple, cela aurait-il justifié d'une manière ou d'une autre ce meurtre de l'époque ? Ce serait faux.

Mais malgré tout, j'aurais quelque part aimé que les personnages secondaires, du moins du point de vue des médias, soient pour une fois autant honorés que les célébrités apparentes. Alors pourquoi pas une salle Heinz Marcisz ?

Quittons maintenant la politique et emportons avec nous la problématique : Qui est important et pourquoi ?

Psaume 139

Pour cela, je voudrais vous lire le psaume 139 :

1 Pour le chef de chœur : un psaume de David. Seigneur, tu as éprouvé mon cœur, tu sais tout de moi. 2 Quand je m'assieds ou quand je me lève, tu le sais. Tu connais toutes mes pensées. 3 Quand je marche ou quand je me repose, tu le vois et tu es au courant de tout ce que je fais. 4 Et toi, Seigneur, tu sais ce que je veux dire avant même que je ne le dise. 5 Tu es devant moi et derrière moi, tu poses ta main protectrice sur moi. 6 Cette connaissance est trop merveilleuse pour moi, trop grande pour que je puisse la comprendre ! 7 Où fuirais-je devant ton esprit, et où échapperais-je à ta présence ? 8 Si je m'envole vers les cieux, tu es là ; si je descends au séjour des morts, tu es là aussi. 9 Si je prenais les ailes de l'aurore ou si j'habitais à l'extrémité de la mer, 10 là aussi ta main me guiderait et ton bras puissant me soutiendrait. 11 Si je demandais aux ténèbres de me cacher, et à la lumière qui m'entoure de devenir nuit - 12 je ne pourrais pourtant pas me cacher de toi, car la nuit brille aussi fort que le jour, et les ténèbres comme la lumière. 13 Tu as tout créé en moi et tu m'as façonné dans le ventre de ma mère. 14 Je te remercie de m'avoir rendu si glorieux et si excellent ! Tes œuvres sont merveilleuses, je le sais bien. 15 Tu m'as vu être façonné dans le secret, formé dans l'obscurité du ventre de ma mère. 16 Tu m'as vu avant ma naissance. Chaque jour de ma vie était écrit dans ton livre. Chaque instant était fixé avant même que le premier jour ne commence. 17 Que tes pensées sur moi sont précieuses, ô Dieu ! Elles sont infiniment nombreuses. 18 Si je voulais les compter, elles sont plus nombreuses que le sable ! Et quand je me réveille le matin, je suis encore avec toi ! 19 Dieu, si seulement tu voulais détruire les méchants ! Sortez de ma vie, vous les meurtriers ! 20 Ils se moquent de toi et se révoltent contre toi. 21 Ne devrais-je pas haïr ceux qui te haïssent, Seigneur, et ne devrais-je pas mépriser ceux qui s'opposent à toi ? 22 Oui, je les hais de tout mon cœur, car tes ennemis sont aussi mes ennemis. 23 Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur, examine-moi et connais mes pensées. 24 Montre-moi si je suis sur des voies erronées, et conduis-moi sur le chemin de la vie éternelle.

Quel est le rapport avec l'histoire des années 70 ?

Le psalmiste décrit ici sa proximité personnelle avec Dieu. Il fait l'expérience qu'il est incroyablement important pour Dieu, que le Dieu tout-puissant s'occupe de lui personnellement. Mais il n'est pas seulement important en tant qu'homme parmi d'autres, il est unique aux yeux de Dieu.

Et je pense que cela vaut pour chacun d'entre nous.

Passons en revue les différents points :

Dieu me connaît parfaitement

Il a éprouvé mon cœur, c'est-à-dire qu'il connaît mon attitude, mon état d'esprit, il sait comment je suis vraiment.

Il connaît mes pensées et mes projets, mes objectifs et aussi mes rêves.

Quoi que nous disions ou fassions, il comprend pourquoi nous le faisons.

Cela peut paraître un peu surveillant, mais il s'agit plutôt du fait qu'il s'intéresse à nous de manière positive et qu'il nous connaît donc parfaitement.

Il n'y a pas encore de jugement de valeur sur l'action et la pensée. Il s'agit tout d'abord de comprendre.

Et fondamentalement, le psalmiste est convaincu que Dieu veut le protéger.

Dieu est toujours avec moi

On ne peut pas échapper à la présence de Dieu. En haut dans le ciel ou en bas dans le séjour des morts, Dieu est là. Au bord de la mer ou dans les ténèbres, on ne peut pas se cacher de Dieu. Tout en haut, tout en bas, très loin ou dans les ténèbres, c'est une description très poétique du fait que Dieu est avec toi, peu importe où tu te trouves.

Le regard négatif serait qu'on ne peut pas échapper à Dieu, le regard positif est qu'on ne peut pas perdre Dieu et j'en suis heureux.

Le psalmiste est certain que Dieu le guide, même lorsqu'il est loin. Et même dans toute obscurité, la lumière de Dieu brille encore.

Un homme comme plan de Dieu

Et chaque personne est le plan de Dieu. Je lis cela encore une fois :

13 Tu as tout créé en moi et tu m'as façonné dans le ventre de ma mère. 14 Je te remercie de m'avoir rendu si glorieux et si excellent ! Tes œuvres sont merveilleuses, je le sais bien. 15 Tu m'as vu être façonné dans le secret, formé dans les ténèbres du ventre de ma mère.16 Tu m'as vu avant ma naissance. Chaque jour de ma vie était écrit dans ton livre. Chaque instant était fixé avant même que le premier jour ne commence.

Et nous voilà revenus à l'unique.

Chaque personne mérite qu'on donne son nom à une salle de concert, on pourrait même donner le nom de chaque personne à une planète, car elle est magnifique, excellente et merveilleusement faite, unique.

Ce n'est évidemment pas ce que nous ressentons. Peut-être avons-nous une quelconque infirmité, peut-être avons-nous déjà fait face à de nombreux obstacles dans notre vie. Nous n'avons rien de spécial.

Si, chacun de nous est spécial, unique, et au moins Dieu le sait.

Les pensées de Dieu

Le psalmiste médite également sur la pensée de Dieu.

17 Que tes pensées sur moi sont précieuses, ô Dieu ! Elles sont infinies. 18 Si je voulais les compter, elles sont plus nombreuses que le sable ! Et quand je me réveille le matin, je suis toujours avec toi !

Cette expression "à propos de moi" est également indiquée dans d'autres traductions comme "pour moi". Le mot hébreu d'origine permet les deux traductions.

Savoir ce que Dieu pense, cela semble absurde, n'est-ce pas ? Comment en arrive-t-on là ? Il ne s'agit pas ici d'un savoir ou d'une analyse, mais de la conscience que Dieu pense à nous, que Dieu est présent avec ses pensées.

Et Dieu est aussi avec toi par la pensée. Car tu es important et unique.

Colère et haine ?

Puis vient un passage un peu incongru dans ce psaume.

Colère et haine, quel est le lien ?

"Dieu, si seulement tu voulais détruire les impies !".

Nous remarquons ici qu'un tel psaume n'est pas un texte d'enseignement ou un texte juridique. Il y a en effet des gens qui pensent que les chrétiens doivent faire tout ce qui est écrit dans la Bible. Ils se représentent la Bible comme un code de lois et les chrétiens comme des zombies sans volonté qui obéissent à tout sans réfléchir.

Ce psaume montre clairement que ce n'est pas le cas. Le psalmiste réfléchit intensément à tout.

Mais il a la gorge nouée par les gens qui rejettent Dieu, il est en colère. Cela montre aussi que ces psaumes sont en fait des chants où l'on exprime des pensées et aussi des sentiments, et parfois on a de l'agressivité et de la colère en soi, cela arrive à tout le monde.

Dans le Nouveau Testament, il est d'ailleurs assez clair que de tels sentiments ne sont pas forcément justes et certainement pas utiles.

Romains 12, 17-21 ; NL le décrit très bien :

17 Ne rendez pas à autrui le mal pour le mal, mais efforcez-vous de faire le bien envers tous. 18 Faites votre part pour vivre en paix avec les autres, dans la mesure du possible ! 19 Chers amis, ne vous vengez jamais vous-mêmes, mais laissez la vengeance à la colère de Dieu. Car il est écrit : "Moi seul me vengerai, je rendrai l'injustice", dit le Seigneur. 20 Agissez plutôt comme le dit l'Écriture : "Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger. S'il a soif, donne-lui à boire, et il sera honteux de ce qu'il t'a fait." 21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien !

De superbes versets, mais vraiment difficiles. Souvent, on préférerait s'exclamer avec le psalmiste : Dieu, donne-leur une bonne leçon.

Mais le psalmiste ne s'arrête pas à sa colère et à sa haine.

Scrute avec Dieu et connais mon cœur

23 Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur, examine-moi et connais mes pensées. 24 Montre-moi si je suis sur de mauvais chemins, et conduis-moi sur le chemin de la vie éternelle.

Voulons-nous vraiment laisser Dieu nous remettre en question ?

Ou préférons-nous "Je veux rester comme je suis" ? Ou en raccourci : "Je suis comme ça !

Je pense que c'est une erreur de vivre ainsi, on se fait assez souvent du mal à soi-même et aux autres.

Le problème est bien sûr de savoir qui peut dire ce qui est juste. Il existe suffisamment d'exemples où la vérité est liée à des personnes ou à des groupes. C'est très confortable. Cela existe aussi dans la société, où certaines personnes affirment fièrement qu'elles pensent par elles-mêmes, mais ne se fient finalement qu'à des vidéos Youtube étranges de personnes étranges.

Quel est donc le chemin vers la vie éternelle ? C'est là qu'intervient la question de la manière correcte de procéder.

Et cela nous amène à Jésus-Christ. Il est dit de lui au début de l'Évangile de Jean qu'il est la vraie lumière qui éclaire tous les hommes (Jean 1, 9). En Jésus, nous trouvons le chemin de la vie éternelle. Il le dit lui-même (Jean 14, 6 ; NL) :

Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Il serait bien sûr plus facile de dire que la vérité se trouve ici, dans notre communauté, et seulement ici, sur notre chaîne Youtube. Mais ce ne serait pas correct.

Nous faisons ces services en notre âme et conscience, en tant qu'êtres humains naturellement imparfaits et faillibles. Peut-être que la comparaison avec Schleyer au début était une entrée en matière stupide, mais elle m'a semblé appropriée.

Mais en tant qu'église, nous souhaitons partager avec beaucoup cette vérité, ce Jésus-Christ, et aider les gens de manière pratique.

Aider les gens de manière pratique et parler de Jésus, cela va de pair. Une église qui renonce à l'un ou à l'autre prend du plomb dans l'aile et perd finalement sa raison d'être.

Là encore, nous devons nous interroger en tant que chrétiens : quelle est notre intention et notre objectif ?

S'il y a quelqu'un dehors qui veut participer avec des idées et de l'énergie pour parler de Jésus et aider les gens, il peut prendre contact avec nous.

Nous ne savons qu'approximativement combien de personnes regardent, mais nous ne savons que partiellement de qui il s'agit.

"Montre-nous quand nous marchons sur de mauvais chemins, et conduis-nous sur le chemin de la vie éternelle".

Résumé

Je résume.

Aujourd'hui, il s'agissait de savoir qui est important et, en fin de compte, chacun est important parce qu'il est unique et important aux yeux de Dieu. Et pour cela, nous avons étudié le psaume 139.
Dieu nous connaît parfaitement, toi et moi. Il connaît nos pensées, nos projets, nos objectifs, nos rêves et il nous comprend.
Et il est toujours avec moi et avec toi. On ne peut pas l'éviter, mais on ne peut pas non plus le perdre.
Et chaque personne est digne de voir quelque chose de grand porter son nom. Peu importe ce que nous ressentons, ce que nous avons fait de mal, chacun de nous est spécial aux yeux de Dieu.
Souvent, nous ne sommes pas exempts de colère et de haine et nous pouvons le dire devant Dieu. Mais laissons plutôt cette haine et ce désir de vengeance à Dieu et cherchons la paix avec nos semblables.
Voulons-nous laisser Dieu nous remettre en question ? Voulons-nous nous engager avec Jésus comme chemin vers la vie éternelle ?