Navigation : Où aller ?

Faire demi-tour à la prochaine occasion : Dieu est-il un GPS ?

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Introduction

Géocaching : Simon

Qui parmi vous connaît encore le géocaching ?

Vous pouvez vous imaginer que c'est comme une chasse au trésor avec un GPS.

On a un point de départ prédéfini et on doit trouver les coordonnées de la prochaine destination en résolvant une énigme.

On va ainsi de point en point jusqu'à ce que l'on arrive à l'objectif final, où un trésor nous attend.

Il s'agit généralement d'une petite boîte de bric et de broc dans laquelle on peut prendre quelque chose et mettre autre chose à la place, ainsi qu'un carnet dans lequel on peut s'immortaliser.

J'ai souvent fait ce genre de géocaches dans mon enfance, aussi bien en famille qu'avec des amis lors d'anniversaires d'enfants.

Et même si nous n'avons pas toujours trouvé le trésor, nous avons toujours résolu toutes les énigmes et atteint l'objectif.

Navigation à vélo : Peter

Lorsque j'ai reçu mon nouveau vélo électrique, je me suis promis de l'utiliser une fois par semaine pour me rendre au travail. C'était avant la période de travail à domicile quasi-permanent.

Et naïvement, je me suis procuré un support pour téléphone portable, j'ai saisi la destination sur Google Maps et je suis passé à "vélo".

Or, il faut savoir qu'à l'époque, en 2019, Google Maps était déjà assez bon pour les voitures, mais beaucoup moins pour les balades à vélo, du moins si on ne veut pas se contenter de rouler sur la route.

Tout a commencé à Bennert. Le GPS ne voulait pas que je descende en direction de Hülstrung - Kradenpuhl, mais que je prenne à droite en haut, puis à gauche dans la forêt. Malheureusement, la pente était raide sur un mètre.

J'ai alors changé de direction, j'ai traversé Kradenpuhl et ça s'est à peu près bien passé.

La deuxième fois, en rentrant du travail, je n'ai pas fait attention à un endroit et comme je ne connaissais pas encore bien la région, je ne l'ai pas remarqué au début. Le GPS s'est adapté (nouvel itinéraire) et j'étais ailleurs. La route n'était pas très belle, mais je suis quand même arrivé chez moi.

Au début, j'ai aussi essayé des itinéraires alternatifs et, lors d'un retour du travail, je me suis laissé guider à l'orée de Kradenpuhl, dans la forêt, sur un chemin qui n'en était pas vraiment un. Je devais porter le vélo à plusieurs endroits et le soulever d'un mètre à la lisière de la forêt. Je me suis retrouvé à Bennert, où je n'avais pas voulu passer lors de ma première randonnée, à juste titre, comme je l'ai su ensuite.

Comparaison : Simon

Maintenant, vous vous demandez certainement : qu'est-ce que ces deux-là veulent nous dire ? Et quel est le rapport avec Dieu ?

Eh bien, si l'on compare les deux exemples, on peut voir que dans les deux cas, on essaie d'arriver à un but précis et que dans les deux cas, on utilise un GPS pour trouver le bon chemin. Sauf que dans le cas du géocaching, le GPS ne te dit pas directement où tu dois aller, mais te donne des indications grâce auxquelles tu dois trouver le chemin par toi-même.

Dans l'histoire de Peter avec le vélo électrique, c'est différent. Ici, le GPS indique le chemin et même si l'on tourne mal, il connaît le chemin pour rentrer chez soi, même si c'est un chemin difficile.

Mais les deux cas ont une chose en commun : on arrive toujours à destination.

Maintenant, nous nous sommes posé la question : Comment cela se passe-t-il avec Dieu ? Comment puis-je savoir si je suis sur le bon chemin ou si je dois tourner et prendre un nouveau cap ?

Un voyage

Antécédents : Pierre

Dans les Actes des Apôtres, il y a un voyage où il y a aussi une sorte de navigation.

Un peu d'histoire avant cela : les apôtres Paul et Barnabas avaient déjà voyagé ensemble auparavant et continué à parler de Jésus-Christ dans divers endroits. Dans la ville d'Antioche, de nombreux Juifs se sont demandé si les non-Juifs devaient se conformer aux prescriptions juives s'ils se décidaient pour Jésus-Christ et voulaient se joindre à l'Église. Cela a d'abord provoqué des querelles, mais on s'est ensuite réuni à Jérusalem et on a trouvé une bonne solution : Les non-juifs n'ont pas besoin de respecter les prescriptions juives, mais ils doivent avoir des égards pour les chrétiens juifs sur certains points.

Paul et Barnabas, avec deux autres, ont apporté cette décision sous forme de lettre à l'église d'Antioche et tout était alors réglé.

Et maintenant, voici (Actes 15:36 ; NEÜ)

Quelque temps plus tard, Paul dit à Barnabas : "Reprenons la route et visitons toutes les villes où nous avons prêché la parole du Seigneur. Voyons comment se portent les frères et sœurs là-bas".

Barnabas a accepté.

Ils ont ce qu'on appellerait aujourd'hui un projet, un plan qui semble plausible. Ici, dans la Bible, ce n'est qu'une phrase, mais il est probable que tous deux en aient aussi parlé plus longuement, l'aient pesé et aient pris leur décision. Peut-être avaient-ils déjà réfléchi à un itinéraire, car ils voulaient visiter à nouveau toutes ces nouvelles communautés.

Premier changement de plan : Simon

Mais il y a eu un problème immédiat (Actes 15, 37-40 ; NEÜ) :

37 Barnabas voulait aussi ramener Jean-Marc avec lui. 38 Mais Paul n'a pas jugé bon d'emmener avec lui celui qui les avait abandonnés en Pamphylie et avait rompu leur collaboration. 39 Il y eut alors une dispute si violente que tous deux se séparèrent. Barnabas prit Marc avec lui et fit voile vers Chypre. 40 Paul, quant à lui, choisit Silas pour l'accompagner. Et après avoir été recommandé à la grâce de Dieu par les frères et sœurs, il partit.

Toujours est-il qu'ils s'en tiennent à leur plan initial et se séparent. Barnabas prend en charge les églises de Chypre et Paul les églises d'Asie mineure, l'actuelle Turquie.

Malgré leur conflit, aucun d'eux ne doute de la foi et de la compétence de l'autre à s'occuper des nouvelles églises. On pourrait comprendre le conflit comme étant nécessaire pour que Paul et Barnabas se séparent afin de former encore plus de personnes. Mais une telle prise de conscience devrait en fait être possible sans conflit.

Voyage selon le plan : Simon

Par la suite, nous n'entendons plus parler de Barnabas dans la Bible. Selon Wikipedia, il existe des légendes ecclésiastiques selon lesquelles il serait mort en martyr à Chypre. C'est tout ce que je sais à ce sujet.

Paul poursuit d'abord son voyage comme prévu (Actes 15, 41 ; NEÜ) :

41 Il parcourut la Syrie et la Cilicie, fortifiant les Églises dans la foi.

Dans la ville de Lystre, il fait ensuite la connaissance de Timothée, auquel deux lettres bibliques sont adressées, et l'emmène avec lui comme autre compagnon.

(Actes 16, 4.5 ; NEÜ)

4 Dans toutes les villes par lesquelles ils passaient, ils communiquaient aux croyants les décisions que les apôtres et les anciens avaient prises à Jérusalem et leur enjoignaient de s'y conformer. 5 Ainsi, les Églises s'affermissaient dans la foi et le nombre des croyants augmentait chaque jour.

C'est déjà intéressant. Cette question de savoir si les non-Juifs doivent se conformer aux prescriptions juives après avoir pris la décision de suivre Jésus-Christ n'a manifestement pas seulement préoccupé l'église d'Antioche, mais aussi de nombreuses autres églises.

La direction ou le blocage de Dieu : Peter

C'est alors que quelque chose d'étrange s'est produit (Actes 16, 6-8 ; NEÜ) :

6 Ils ont ensuite continué à travers la Galatie phrygienne, car le Saint-Esprit les avait empêchés de porter le message dans la province d'Asie.7 Arrivés à la frontière de la Mysie, ils ont essayé de poursuivre leur route vers la Bithynie, mais l'Esprit par lequel Jésus les guidait ne le leur a pas permis non plus.8 Ils traversèrent donc la Mysie sans s'arrêter, jusqu'à ce qu'ils arrivent dans la ville portuaire de Troas.

Ces régions se trouvent dans l'actuelle Turquie et ils n'y étaient pas encore lors de leur premier voyage missionnaire. Mais ils se sont sans doute dit que puisque nous étions là, c'est ici aussi que nous annoncerions le message de Jésus-Christ. L'intention était bonne, le plan raisonnable, mais d'une certaine manière, cela ne correspondait pas à l'intention de Dieu. Ils étaient en route et ont réalisé d'une manière ou d'une autre où Dieu voulait qu'ils aillent ou ne voulaient pas qu'ils aillent.

En principe, cela ressemble à une sorte de navigation divine. Mais comment Dieu se dirige-t-il ? Certains aimeraient entendre la voix de Dieu de manière physique, sonore, pour ne pas faire d'erreur.

D'autres demandent peut-être des signes. Dans l'Ancien Testament, dans Juges 6, il est question de Gédéon qui a demandé à plusieurs reprises un signe. En voici un exemple (Juges 6, 36-38 ; NEÜ) :

36 Entre-temps, Gédéon a prié Dieu : "Si tu veux vraiment libérer Israël par mon intermédiaire, 37 je vais maintenant mettre de la laine fraîchement tondue sur l'aire de battage. Quand la laine de mouton sera mouillée demain matin et que tout sera sec autour, alors je serai sûr que tu veux sauver Israël par mon intermédiaire, comme tu l'as dit".38 Lorsque Gédéon se leva de bonne heure le lendemain matin et pressa la rosée de la laine, l'eau remplit toute une coupe.

Je ne connais pas beaucoup d'exemples de ce genre dans la Bible où l'on demande un signe. Je pense que c'est plutôt un cas particulier et non la règle.

Je ne pense pas non plus que Paul ait guidé son voyage en demandant de tels signes. On pourrait pousser cela à l'extrême et lancer le dé avant chaque bifurcation, et si le chiffre est pair, aller à droite et si le chiffre est impair, aller à gauche, et laisser Dieu diriger le dé.

En tant que chrétien, on a une relation avec Jésus-Christ, on le prie, on épanche son cœur devant lui, on confesse ses erreurs et on attend de l'aide. Un tel jeu de dés ne convient pas vraiment à cela.

Paul et les siens ont certainement prié ensemble de temps en temps, lu les Écritures et échangé des idées, et ont ainsi été à l'écoute de l'Esprit de Dieu, quelle que soit la manière dont ils l'ont perçu. L'unité de la connaissance était probablement un bon indicateur pour écouter Jésus.

Un nouveau plan : Simon

Et puis un tout nouveau chemin s'est ouvert (Actes 16, 9-10 ; NEÜ) :

9 Là, pendant la nuit, Paul a eu une vision. Il a vu un Macédonien debout devant lui, qui lui a demandé : "Viens en Macédoine et aide-nous !"10 Sur ce, nous avons immédiatement cherché un bateau qui pourrait nous emmener en Macédoine. Nous avions en effet déduit de la vision que Dieu nous appelait à apporter l'Évangile aux gens là-bas.

Apparemment, les régions d'Asie et de Bithynie devaient être laissées de côté pour le moment, car la Macédoine, l'actuelle Grèce du Nord, le premier endroit en Europe, était plus importante pour le plan global de Dieu.

Lors de son troisième voyage missionnaire, Paul a également traversé, du moins en partie, la province d'Asie. Et d'autres chrétiens s'y sont certainement rendus par la suite.

On est en route en tant que chrétien, on s'est installé dans sa vie, et puis quelque chose de complètement nouveau, un nouveau continent, arrive.

Cela peut aussi nous effrayer et nous préférons peut-être faire comme Jonas et nous enfuir. Jonas devait se rendre à Ninive, à l'est, et a ensuite réservé un passage sur un bateau en direction de l'ouest.

Et pour Paul et Silas, le séjour en Macédoine n'a pas été de tout repos non plus. Ils ont été battus et emprisonnés, mais d'un autre côté, ils ont aussi vu des gens faire la connaissance de Jésus et être transformés.

Je pense que nous sommes dans la même situation que les gens de l'époque. Qu'il s'agisse d'une grande décision dans la vie ou ici dans l'église, l'incertitude quant à la direction que Dieu veut prendre peut faire peur.

Cela ne doit pas toujours se passer de manière aussi brutale que pour Paul, mais je crois déjà que Dieu nous réserve quelque chose de nouveau et qu'il nous conduira toujours sur le bon chemin, même si celui-ci est parfois escarpé et que nous devons pousser notre vélo électrique en haut de la montagne.

Résumé

Aujourd'hui, nous avons entendu parler du chemin sur lequel nous, chrétiens, sommes engagés. Selon Jean 14, 6 ; NL, Jésus-Christ dit en effet fondamentalement

Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Et nous, chacun d'entre nous, sommes avec lui dans notre voyage personnel, et c'est ce à quoi nous avons réfléchi aujourd'hui.

Nous résumons :